زندان - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٨

وعلى (ع) صدق وراستى را استوارترين ستونهاى اسلام معرفى كرده است:
«الصِّدْقُ اقْوى‌ دَعائِمِ الْاسْلامِ» «١» ودر جاى ديگر صدق را اساس ايمان وزيور انسان دانسته و مى فرمايد:
«الصِّدْقُ رَاْسُ الْايمانِ وَزَيْنُ الْانْسانِ» «٢» بابرخوردهاى صادقانه، اعتماد طرف جلب مى‌گردد ودستورها بدون اعمال خشونت اجرا مى‌شود. واعصاب وايمان انسان نيز سالم مى‌ماند. بر خلاف دروغ، نفاق، تقلب وخيانت كه غير از آن كه هر كدام را كيفر وعقابى است، زندگى فردى واجتماعى رانيز باانواع نابسامانيها همراه مى‌كند.
در يكى از مصاحبه‌ها، وقتى از برخى از سران گروهكهاى ضد انقلاب، سئوال شد، شما كه در زندانهاى كذايى طاغوت در گذشته آن همه مقاوم بوديد، چه شد كه در نظام اسلامى، به اين زودى وباصراحت اعتراف كرديد؟ پاسخ داده بودند كه برخورد صادقانه ومؤدبانه اين مسئولان زندان به گونه‌اى بود كه ما ناخود آگاه همه چيز رامى‌گفتيم وتسليم مى‌شديم.
البته هيچگاه راستگويى را باسادگى ونداشتن زيركى اشتباه نكنيم وهرگز باهركسى مسائل واسرار افراد ياتشكيلات ياخويشتن رانگوئيم، در عين اهتمام به راستگويى (در محيط خانه ومحل كار در نوشتن گزارش وبرخورد بامسئولان وهمكاران) بايد با متجاوز به حريم قانون وحقوق جامعه، برخورد متناسب باگناهش داشت.
عفو وبخشش‌